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admin 武炼巅峰免费阅读 2020-03-03 37 0
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  理查德·弗兰纳根:如果说死亡铁路是日本历史上的污点,那么日本文学就是亮点,是人类创造的杰出文化,它诗意而隽永。我想如果能研究和了解日本作家笔下的美和哲思,用文字展现出来,这本书就经得起推敲。因为一本书不应被作者用于评判他人,而是应该呈现发生了什么,让读者自行评价。这本书受日本作家的影响很深,其结构受日本短篇小说的影响,行文方式也参照了日本作家注重细节讲述,至于每个细节是什么意思,要由读者自己来决定了。我希望能够通过将日本元素融入作品的方式,让作者从对日本人的道德评判中解脱出来,警惕仇恨。

  新京报:为什么要警惕仇恨?

  理查德·弗兰纳根:我想这是我们人之为人的关键所在,因为记住的最好方式,不管是关于战争、死亡铁路,还是对日本和历史,都不是仇恨本身,而是不再被仇恨裹挟。一旦整个社会被仇恨夺走,那么意味着之前人们的遭遇都白费了,一切都重写了。

  新京报:在《深入北方的小路》中,你没有可以去正面描画邪恶,反而着墨于个体的“抗争”,爱与死、爱与失去、战俘在战争中和战后的记忆等等。你想借此和读者传达什么样的讯息呢?

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  于是,他身体力行、奔走相告,“我们应该为茨威格正名,他是一个非常有正义感,愿意用自己的力量,跟法西斯进行斗争的勇敢作家。”

  很多年后,张玉书回忆起这段历史,仍会“倍感惋惜”:“极左思想下,传统学术界把茨威格放得很低。虽然茨威格曾犹豫过、彷徨过,但最后,还是写就了《象棋的故事》和《昨日世界》,表现了反法西斯斗争终将胜利的信念。”

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